平原的“千佛塔”背后鲜为人知的故事，你知多少？
烙印着岁月斑驳的历史记忆
吟唱了千百年来的诗情画意
平原的每座古建筑都有它鲜为人知的故事
平原的“千佛塔”，你知多少？
山东平原千佛塔
千佛塔，又称崔家塔。位于平原县以北5里，崔家庙村东50米处，东距津浦铁路10米，西邻国防公路20米
塔的上部及塔刹
塔檐结构简洁
古塔高26米，七层八角形楼阁式砖塔，各层出双檐，四面有窗，塔顶原有金属塔刹，现已失，近年维修时置水泥葫芦刹，塔内有梯可攀登至顶层，第一层塔梯为内壁折上式，第二层为穿心式，三层以上恢复内壁折上式，塔内空间狭小，四层以上人已无法直立。
塔南面有门，门上有“千佛塔”石匾，落款为康熙八年（公元1669年）六月初六，这应为古塔的建造年代，距今已300多年。在古塔旁边不到20米的地方就是京沪铁路，在火车长年的震动下古塔仍然不歪不斜，可见当初建筑十分坚固。
一层南面开门
门上的千佛塔石刻
名为千佛塔，可塔内、塔外不见一尊佛像，塔内空间狭小，不可能容纳大量佛像，内壁上也仅有少量佛龛，“千佛”之名何来呢？个人认为这里的“千佛”应该指的是“贤劫千佛”，据塔旁的石碑记载，塔下原有一座弥勒庵，今已无存，可见这里供奉的是弥勒佛，弥勒佛是贤劫千佛中的第五佛，“劫”在佛教中是个时间概念，贤劫是指我们目前所处的这一劫，在这一劫中将有一千尊佛出世，释迦牟尼佛是第四尊，就是现在佛，弥勒佛是第五尊，是未来佛，名为千佛塔，应为供奉贤劫千佛之意。
部分塔外壁青砖已风化脱落
塔内空间狭窄
弥勒庵并千佛塔碑记：
佛者，天竺有道人也。其姓氏不传，芥子藏须弥世界茎草，化丈六金身，其亦奇特灵异也哉！然而尧舜禹汤文武周公孔子之世，其功、其德、其著于西土极乐者，不知何如？要之，中国无传焉。迎于天竺，自汉明始，延及晋、魏、梁、隋间，君臣上下，熙然以事佛成风矣。吾不知当日所迎者，是何名号，相传包含遍覆纳一世于度内者，无如弥勒焉。是佛，为中国所礼也，久矣。邑西北四里许，素有弥勒庵，无所志记，亦不知建自何年。赵氏以孤寡之妇，修居一于此，自言是弥勒之后身。吾始闻而惑焉，恒不以为然也。厥后，相传始降而为文王，历数十传，而有此身，言皆确乎？可据噫异矣。之女子何知口吐数千言，以得佛家之旨趣，非弥勒之后身，焉能为系此也耶？今而后，弥勒不可知，知文王，则知弥勒焉；弥勒之功德不可知，知文之功德，则知弥勒之功德焉。以故感及四方，久发善意，功侈前人，以广后观。于是，画梁雕栋，修葺一新，并建千佛宝塔，巍然可观，卓尔盛概也。使不勒石志之，佛之奇特灵异不传，并诸善人之工业，亦皆湮没不彰也。所以，城东北二十里许，杨庄付文科等共发虔心，使石上刻石志之，以并传不朽云。
康熙龙飞十七年岁次戊午三月吉旦
塔梯
塔梯
对塔的史址，当地传说不一。有人说此塔建于别处，一个拾粪的老头于五更黎明用粪叉子端了过来。也有的人说那赵氏女子苗条秀丽、性情温和、勤苦俭恤、劝人向善。因此便有好事乡坤，筹钱捐资建了这座“鸟草翠飞，桷白铭赤”的《千佛塔》。杨庄乡坤傅文科等刻碑志铭，李德瑞、乔勇等9人捐资铸铁“鼎”置于塔尖，共喻乡里，虽然这些只是浪漫的传说，但也看出当时劳动人民对勤劳善良的赞誉和对美好生活的向往。
古塔东侧是京沪铁路
如今，该塔已经被山东省政府列为第四批文物进行保护，它将继续矗立在美丽的平原城北，见证平原的繁荣兴旺。
西侧是101省道，远处是平原县城
作为自豪的平原人，我们动动手指，让更多的人了解平原、知道千佛塔！为我们家乡的繁荣发展助力！